スーパーブランドコピー_ジジデボンさんのレビュー一覧

間違えられた男特別版

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投稿日: 2018/02/16

一見地味だが、実話だから

ヒッチコックの中でこの映画がいちばん好き！
ヘンリーフォンダの演技力もスゴイ。

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ラヴェンダーの咲く庭で

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投稿日: 2018/02/16

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あこがれ・大人は判ってくれない

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投稿日: 2017/11/01

ずっと観たかった作品

2作品とも解りやすかったです。
フランス映画の終わり方が好き。

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家の鍵

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投稿日: 2017/11/01

ストーリーのハイライトもなさそう・・・しかし、

しかし、魅かれるんだよね、この映画。
知的障害児の子を持つ親の切なさと、将来の心配など、
人間的な現実感が伝わって来ました。
作品にしようとした監督がスゴイ。

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喝采

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投稿日: 2017/11/01

秀作です

現実的な世の常である夫婦間にありえる問題を扱ってマス。
手の込んだストーリーです。
情緒表現が巧みでした。

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アガサ・クリスティーそして誰もいなくなった 1

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投稿日: 2017/11/01

おもしろい！！

あの「ソウ」は、こちらの原作からアイデアをとったのでは？と思えた。
招待された共通点は何なんだ？
この中（招待客の中）に犯人がいるハズ！お前が犯人か？　
いや、お前だろ！　
と、混乱状態。
そして、一人ずつ殺されていく。

アガサ・クリスティー原作。謎の人物から孤島の邸宅に招かれた10人の男女。次々と人が消えていく衝撃のミステリー！　2015年、こちらのバージョンが、イギリスBBCで放送以来、世界中で大絶賛され再ブームとなったドラマ。

作品について：
1971年日本全国のクリスティ・ファン80余名の投票、および1982年に行われた日本クリスティ・ファンクラブ員の投票のいずれにおいても、本書は1位。
各誌の海外ミステリー・ベストテンでは、1975年『週刊読売』で2位、1985年『週刊文春』（東西ミステリーベスト100）で4位、1999年『EQ』で3位、2005年『ジャーロ』で3位、2006年『ミステリ・マガジン』で3位、2010年『ミステリが読みたい!』（海外ミステリオールタイム・ベスト100 for ビギナーズ）で1位、2012年『週刊文春』（東西ミステリーベスト100）で1位、近年においても高評価維持。
1990年に英国推理作家協会が選出した『史上最高の推理小説100冊』で19位に評価されている[注 2]。
1995年にアメリカ探偵作家クラブが選出した『史上最高のミステリー小説100冊』の本格推理ものジャンルで1位、総合で10位。
クリスティ自身のお気に入り作品10作のうちのひとつ。

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愛と宿命の泉 PART II 泉のマノン

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投稿日: 2017/09/14

何回も泣ける映画

人生の教訓になる深いメッセージ性のある映画でした。善人にも不幸が起こるーー人生は不可解であり不公平ということ。しかし、悪人は、善人の不幸以上に、自分の撒いた種（犯した罪）に苦しむ結果となり、撒いた罪の実を刈り取る結果になる。しかし、その悪人も、誘惑や境遇に翻弄され、己の望んでなかった虚しい人生になってしまったのが哀れであるということ。
映画のハイライトは、PART２の後半から。アメリカとは違う、昔のヨーロッパ人の暮らしや価値観などを感じました。久しぶりに、映画の後で、考えさせら、心に残る、優秀な映画です。
この映画は、旧約聖書の「伝道の書」（ダビデ王の子、ソロモン王が書いた智恵の書）がテーマだと思った。逆に、映画を観て、「伝道の書」の言いたかったことが、立体的になった気がした。

「エルサレムの王、ダビデの子、コレヘト（伝道者・語る者）の言葉。
コヘレトは言う。なんという空しさ。なんという空しさ、すべては空しい。太陽の下、人は労苦するが、すべての労苦も何になろう」
（コヘレトの言葉１章１～３節）
「何事にも時があり、天の下の出来事にはすべて定められた時がある。生まれる時、死ぬ時、植える時、植えたものを抜く時、殺す時、癒す時、破壊する時、建てる時、泣く時、笑う時、嘆く時、踊る時、石を放つ時、石を集める時、抱擁の時、抱擁を遠ざける時、求める時、失う時、裂く時、縫う時、黙する時、語る時、愛する時、憎む時、戦いの時、平和の時」（コヘレトの言葉３章１～８節）

＞＞私たちは、人生に起こるさまざまな出来事に一喜一憂するのではなく、全ては神が与えた時の中にあって移り変わってゆくものなのだ、と冷静な平常心を保つこともできますし、落ち込むことがあっても、またそこから這い上がる時を神が与えてくださるのだ、と大きく構えることができます。「禍福はあざなえる縄のごとし」ということわざも日本にありますように、幸福だからといってはしゃぐ事もなく、かといって不幸の中にあっても自暴自棄になることもなく、すべては隣り合わせで起こる事なのだ、ととらえる見方が示されています。辛いときも、苦しいときもあるし、理不尽だと思う出来事に出くわすときもあります。しかし、「現実というのはそういうもんだよ」と、突き放すわけではなく、共感してくれるのがコヘレトなのであります。

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愛と宿命の泉 PART I フロレット家のジャンデラックス版

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投稿日: 2017/09/14

何回も泣ける映画

人生の教訓になる深いメッセージ性のある映画でした。善人にも不幸が起こるーー人生は不可解であり不公平ということ。しかし、悪人は、善人の不幸以上に、自分の撒いた種（犯した罪）に苦しむ結果となり、撒いた罪の実を刈り取る結果になる。しかし、その悪人も、誘惑や境遇に翻弄され、己の望んでなかった虚しい人生になってしまったのが哀れであるということ。
映画のハイライトは、PART２の後半から。アメリカとは違う、昔のヨーロッパ人の暮らしや価値観などを感じました。久しぶりに、映画の後で、考えさせら、心に残る、優秀な映画です。
この映画は、旧約聖書の「伝道の書」（ダビデ王の子、ソロモン王が書いた智恵の書）がテーマだと思った。逆に、映画を観て、「伝道の書」の言いたかったことが、立体的になった気がした。

「エルサレムの王、ダビデの子、コレヘト（伝道者・語る者）の言葉。
コヘレトは言う。なんという空しさ。なんという空しさ、すべては空しい。太陽の下、人は労苦するが、すべての労苦も何になろう」
（コヘレトの言葉１章１～３節）
「何事にも時があり、天の下の出来事にはすべて定められた時がある。生まれる時、死ぬ時、植える時、植えたものを抜く時、殺す時、癒す時、破壊する時、建てる時、泣く時、笑う時、嘆く時、踊る時、石を放つ時、石を集める時、抱擁の時、抱擁を遠ざける時、求める時、失う時、裂く時、縫う時、黙する時、語る時、愛する時、憎む時、戦いの時、平和の時」（コヘレトの言葉３章１～８節）

＞＞私たちは、人生に起こるさまざまな出来事に一喜一憂するのではなく、全ては神が与えた時の中にあって移り変わってゆくものなのだ、と冷静な平常心を保つこともできますし、落ち込むことがあっても、またそこから這い上がる時を神が与えてくださるのだ、と大きく構えることができます。「禍福はあざなえる縄のごとし」ということわざも日本にありますように、幸福だからといってはしゃぐ事もなく、かといって不幸の中にあっても自暴自棄になることもなく、すべては隣り合わせで起こる事なのだ、ととらえる見方が示されています。辛いときも、苦しいときもあるし、理不尽だと思う出来事に出くわすときもあります。しかし、「現実というのはそういうもんだよ」と、突き放すわけではなく、共感してくれるのがコヘレトなのであります。

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ウッチャンナンチャンのウリナリ！！芸能人社交ダンス部 2005春

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投稿日: 2017/06/12

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ウッチャンナンチャンのウリナリ！！芸能人社交ダンス部 1996春

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投稿日: 2017/06/12

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レヴェナント:蘇えりし者

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投稿日: 2017/06/12

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ハドソン川の奇跡

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投稿日: 2017/06/12

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ペット檻の中の乙女

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投稿日: 2017/06/12

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野郎どもと女たち

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投稿日: 2017/05/12

何だか好きな映画

映画のストーリーに、大きなイベントやビッグ・テーマは無さそうなんですが、
楽しい映画です。キャラクター達も個性的です。シナトラの歌唱力、マーロンブランドの渋さ、ダンス、ミュージカル曲、色々楽しめます。当時のNYマフィアのファッションなんかも、さらっと雰囲気あります。
この映画で、ミュージカルのイメージが拡がりました！

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アンブロークン不屈の男

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投稿日: 2016/12/06

ネタバレ

世界に放たれた反日映画。興味本位でレンタルした。★マイナス５！

※ このレビューは作品の内容に関する記述が含まれています。

虐待・拷問の繰返しをする日本兵は悪魔そのもの。米兵達は、無言で痛めつけられるだけの哀れな品行方正な青年たち。途中で観るのが辛くなり止めた。日本兵役のMIYAVIが、こんなトンデモ映画に出演することが、売国行為だ。半島出身の父親から反日思想を受継いだに違いない。自身の事を『サムライ・ギタリスト』とか呼んでいるが、「サムライ」と名乗るのハヨやめて。ところで、ジョリーは、ローマ法王に「この映画を是非観て欲しいのです」と、バチカンでの上映会を依頼。主人公ザンペリーニはイタリア系米国人なので、法皇やイタリア人の同情が買えると考えた。また、法王が世界に与える政治的な影響力は計り知れない。法王が映画を観てコメントすれば、世界中で、この映画に脚光が浴びると知っていた。彼女の念願が叶い、バチカンのローマ教皇庁立科学アカデミー(Pontifical Academy of Sciences）にて特別上映された。法王は、試写会後、ゲスト室で数分、ジョリーとピットと面会。しかし、法王自身が、この映画を観たということは伝えられていない。
＞＞ 2015年1月09日【イタすぎるセレブ達】アンジェリーナ・ジョリーは監督作品『Unbroken』を引っさげバチカンを訪問。ローマ法王と対面を果たしたことが分かった。現地時間8日、アンジ―はバチカンにてプロデュースと監督を務めた『Unbroken』を上映。元オリンピック陸上選手で日本軍の捕虜になった故ザンペリーニ氏を描く同作品を披露し、関係者らを感動させた。この日の上映につき、ユニバーサル・ピクチャーズはこのようなコメントを発表している。「ローマ法王はザンペリーニ氏の素晴らしい話をご存じで、映画を観る機会を歓迎して下さいました。」だが法王が同映画の席には不在で、アンジーとの対面は上映後になった模様。しかしバチカンの指導者達、またザンペリーニ氏の息子は上映会に参加。法王との対面の場には、アンジーの娘2人(ザハラちゃん＆シャイロちゃん)、夫のピットも同席。アンジーはこの機会に恵まれたことを喜び、以下の声明を発表した。「バチカンでの『Unbroken』上映にお招き頂き光栄です。」ザンペリーニ氏は、昨年7月に97歳にして他界したが、この作品を観たうえでの死去だったといい、アンジーは「彼の業績を映画でしっかり観て頂くことができました。そして愛した人々、天国で再会するであろう人々を思い出して頂けたのです」と人気誌に語った。

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ローマ帝国に挑んだ男-パウロ-

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投稿日: 2016/12/04

ネタバレ

イエスの死後、パウロに何が起こったか？(聖書の話)

※ このレビューは作品の内容に関する記述が含まれています。

パウロ（BC？年- AD65年?）は、初期キリスト教の使徒、新約聖書の著者の一人。熱心なパリサイ派のユダヤ人。サンヘドリン議会のメンバー。キリスト教徒を迫害することが神のためになると信じ、信徒を捕まえ投獄し議会での裁判では死刑に投票していた。イエス死後に信仰の道に入ったためイエスの直弟子ではなく「最後の晩餐」に連なった十二使徒の中には数えられない。ユダヤ名はサウロ。
使徒行伝9章　＞さてサウロは、なおも主の弟子たちに対する脅かしと殺害の意に燃えて、大祭司のところに行き、ダマスコの諸会堂あての手紙を書いてくれるよう頼んだ。それは、この道の者であれば男でも女でも、見つけ次第縛り上げてエルサレムに引いて来るためであった。ところが、道を進んで行って、ダマスコの近くまで来たとき、突然、天からの光が彼を巡り照らした。彼は地に倒れて「サウロ、サウロ。なぜわたしを迫害するのか。」という声を聞いた。「あなたはどなたですか。」と問うと「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。立ち上がって、町にはいりなさい。そうすれば、あなたのしなければならないことが告げられるはずです。」同行していた人たちは、声は聞こえても誰も見えないので、ものも言えずに立っていた。サウロは地面から立上がったが、目は開いていても何も見えなかった。そこで人々は彼の手を引いてダマスコへ連れて行った。三日間、目が見えず、また飲み食いもしなかった。ダマスコに入ったサウロの元に、イエスの啓示を受けたアナニヤという信徒が訪問し、手を置いて祈ったところ、サウロの目からうろこのようなものが落ち目が見えるようになる（「目からうろこが落ちる」の語源）。サウロは洗礼を受け、迫害のために訪れたはずのダマスコで、伝道を始める。
＞兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は、人間によるものではありません。私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。以前ユダヤ教徒であったころの私の行動は、あなたがたがすでに聞いているところです。私は激しく神の教会を迫害し、これを滅ぼそうとしました。
パウロとは、最も小さな者の意。ダマスコ途上での出来事は、名前が変わってしまうほど、パウロの価値観、生き方を変えてしまった。

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